64 70802 (n° fouilles) ; G.2008.0.049 (ancien numéro Pays des Leuques) ; n° 588 (MOITRIEUX Gérard, 2010)

88350

1964 ou 1966 ?

Elle est complète depuis le menton jusqu’au sommet du crâne. [...] La sculpture a été arrachée d’un fond dont il subsiste un fragment à l’arrière du crâne. Le visage joufflu est de face et le personnage regarde devant lui. Le front est haut et les arcades sourcilières peu marquées. Les yeux sont ronds et la pupille est indiquée par un trou de trépan. Le nez, court et retroussé, est encadré des sillons naso-labiaux. La bouche a ses deux lèvres et le menton, rond, est avancé. La chevelure est composée de mèches longues recreusées par des incisions longitudinales formant un bourrelet autour du front. Elles sont d‘avant en arrière et cachent les oreilles. Il s’agit d’une tête de putto [...]. (Toul et la cité des Leuques. Recueil général des sculptures sur pierre de la Gaule : MOITRIEUX Gérard, 2010)

H. 10;8 cm ; l. 11 cm ; E. 11,5 cm ; VOLUM. 0,0137

Date du constat : 28/12/2018 / Motif du constat : Informatisation de l’inventaire des collections / Etat général : État moyen / Intégrité : Éclats ; fragmentaire ; piquetage / Le calcaire est piqueté / Notes : soclé /

M0536_1266

75 de ; 125 à

BILLORET Roger ; SALIN Edouard

880212

GRD_2008.0.49

Vu par Gaëlle. Texte vert dans Cartel développé qui sera mis en ligne.

représentation mythologique (putto)

notice à valider

à marquer

Cette petite tête sculptée de putto se caractérise par des yeux ronds aux pupilles trouées et une chevelure formant un bourrelet autour du front.

Cartel : FRISE BACHIQUE / BACCHANALIAN FRIEZE / BACCHANALIAN FRIES Cette vitrine est dédiée à Bacchus, fils de Jupiter et de Sémélé, une mortelle. Il naît de la cuisse de son père après que sa mère est morte foudroyée accidentellement par Jupiter. Il est élevé par Silène qui est souvent représenté avec Bacchus enfant. Il est communément considéré comme le dieu du vin et de la fête, mais à l’origine, il est le dieu de la fertilité. Le cortège de Bacchus est une représentation assez courante du dieu où il figure sur un char tiré par des léopards, des tigres ou des boucs. Il est entouré de bacchantes, appelées aussi ménades, qui dansent et font de la musique autour de son char. Des satyres et des faunes, personnages mythologiques mi-homme, mi-bouc sont aussi associés au culte de Bacchus, jouant de la musique, ou dansant avec les ménades. Ces personnages sont souvent représentés ivres. Silène apparaît aussi dans le cortège de Bacchus et, au fil du temps, il est représenté ivre sur un âne. Les putti font partie intégrante de ce cortège et figurent sur différents registres de la frise. Les nombreuses représentations (têtes de putti) dans cette vitrine en attestent (niveaux 2 et 3). Bacchus avec son cortège de ménades, de satyres, de faunes et de félins, équilibre, par son côté débridé, l’aspect civilisateur d’Apollon. La plupart des éléments présents dans cette vitrine ont été retrouvés lors des fouilles du « Jardin Huguet », terrain jouxtant le bâtiment de la mosaïque.